Jedes Wort zählt!

(Original: Every Word Counts! - www.thebiblejesus.com)

„Ich sage euch aber, dass die Menschen am Tag des Gerichts Rechenschaft ablegen müssen für jedes unbedachte Wort, das sie geredet haben“ (Matth. 12:36).

Unsere Nachbarn haben vor kurzem Sicherheitskameras für ihr Haus installiert. Es kostete sie enorm viel Geld für die neueste Technologie: Infrarotkameras, alle mit 360-Grad-Winkel-Rundumblick. Stundenlange Aufzeichnungen in einer Dauerschleife usw.. Auf eine Funktion haben sie jedoch verzichtet: die Sprachaufzeichnung. Offenbar können Kriminelle vor Gericht ungeschoren davonkommen, weil man sie nicht „um Erlaubnis gebeten“ hat, ihre Worte aufzunehmen! Unglaublich!

Die Bibel sagt, dass unsere Worte Konsequenzen haben - nicht nur für diese Zeit, sondern auch für die Ewigkeit, nicht nur für dieses Leben, sondern auch für das kommende. Jesus sagte: „Denn durch eure Worte werdet ihr freigesprochen werden, und durch eure Worte werdet ihr verdammt werden“ (V. 37). Gottes Video ist immer auf Ton eingestellt - und er braucht nicht unsere Erlaubnis zum Aufnehmen! Was heimlich hinter verschlossenen Türen gesprochen wurde, kann laut vom Dach herab verkündet werden; was im Dunkeln geredet wurde, kann im Licht verkündet werden (Lk. 12:3). Jesus gibt diese feierliche Warnung; „Ich sage euch aber, dass die Menschen am Tag des Gerichts Rechenschaft ablegen müssen für jedes unbedachte Wort, das sie geredet haben“ (Matth. 12:36).

Durch ein ausgedachtes Wort für das Leben gezeichnet

Gott schuf den Kosmos durch das gesprochene Wort. In ähnlicher Weise - auf der natürlichen Ebene - können unsere Worte neue Welten ins Leben rufen, indem sie die Menschen um uns herum zum Guten oder zum Schlechten verändern. Ich weiß von einem Jungen, der seine Mutter beim Telefonieren belauscht hat. Zu der Zeit war er erst 6 oder 7 Jahre alt. Er glaubte, sie sagen zu hören: „Johnny wird es nie zu etwas Großem bringen.“ Es stellte sich heraus, dass sie nie etwas in der Art gesagt hatte. Aber viele Jahre lang trug ihr kleiner Sohn diese Botschaft in seinem Herzen. Das war es, was sie sagte, dachte er, und es veränderte seine ganze Lebenseinstellung, ganz zu schweigen von seiner Einstellung zu seiner Mutter. Johnny wuchs mit einem geringen Selbstwertgefühl auf, weil er glaubte, dass seine Mutter ihn nicht sehr schätzte, und dass er trotz ihrer selbstlosen Liebe und Hingabe zu ihm Muster von Selbstmissbrauch und von Süchten entwickelte. Er hatte Schwierigkeiten sich in die normale Gesellschaft zu integrieren und einen guten Job zu behalten. Bis ins hohe Alter trug Johnny immer noch die tiefen Narben einer imaginären Botschaft, die seine Mutter nie wirklich gesagt hatte. Als die Mutter später erfuhr, wie Johnny diese imaginären Worte all die Jahre mit sich herumgetragen hatte, war sie natürlich untröstlich. Sie hatte nie etwas Derartiges gesagt!

Ein Leben mit gutem Einfluss aufgrund eines ermutigenden Wortes

Andererseits kenne ich einen anderen Jungen, der im Klassenzimmer saß und dachte, er sei hoffnungslos und in den Augen der anderen nicht gut genug. Eines Tages spürte er, dass die Lehrerin hinter seinen Schultern stand, und es war ihm sehr peinlich. „Oh nein“, dachte er, „jetzt wird Frau R. wirklich wissen, wie erbärmlich ich bin!“ Es stellte sich heraus, dass sie den Aufsatz las, ohne zu ahnen, welche Hölle er in seinem Inneren durchmachte: „Ich kann nicht schreiben. Ich bin nicht gut. Ich bin nutzlos.“ Schließlich sprach die Lehrerin zu ihm: „James, du schreibst wunderschön und deine Geschichte ist fesselnd. Du hast eine große Zukunft vor dir!“ Diese ermutigenden Worte veränderten James für immer. Sein schweres Herz hob sich vor neu gewonnenem Glauben und neuer Hoffnung. In diesem Moment dachte er: „Ich werde Lehrer wie Miss R. und ich werde anderen Kindern helfen, den Sinn für ihr Leben zu finden.“ Das hat er getan, und ich weiß von Dutzenden von Menschen, die er dazu inspiriert hat auf ihrem eigenen Gebiet Großes zu erreichen ... und das alles nur wegen ein paar freundlicher und ermutigender Worte.

Heutzutage spielen die sozialen Medien eine große Rolle dabei, wie unsere Kinder aufwachsen. Geschichten über Online-Mobbing sind weit verbreitet. Wie tragisch, dass viele Jugendliche sogar Selbstmord begangen haben, indem sie die Worte anderer - oft anonymer - Personen zu Herzen genommen haben. Ja, Worte, echte oder eingebildete, können ein ganzes Leben, einen ganzen Charakter, ein ganzes Schicksal verändern. Worte können verletzen. Worte können heilen. Worte können aufbauen und Worte können einreißen.

Als ob das nicht schon ernüchternd genug wäre, hebt unser Herr Jesus den Einfluss unserer Worte auf eine ganz neue Ebene. Er sagt, dass unsere Worte die Macht haben, bis in die Ewigkeit zu wirken. Wie ernüchternd, wenn er warnt, dass die Menschen am Tag des Gerichts Rechenschaft ablegen müssen für jedes unbedachte Wort, das sie gesprochen haben. „Denn durch eure Worte werdet ihr gerechtfertigt, durch eure Worte werdet ihr verurteilt werden“ (V. 37).

Kontext

Jesus gab diese feierliche Lehre wegen der schrecklichen Worte, die die Schriftgelehrten und Pharisäer gerade gegen ihn geäußert hatten. Sie waren Zeuge der mächtigen Wunder Jesu geworden und hatten die Zeugnisse von Menschen gesehen, die durch unseren Herrn mächtig verändert wurden. In diesem unmittelbarem Zusammenhang hatten sie gerade gesehen, wie ein dämonisierter Mann durch die Macht Gottes in Christus befreit wurde. Einerseits waren die Menschen so beeindruckt, dass sie sich fragten: „Könnte dies der Sohn Davids sein?“ (Matth. 12:23). Könnte dies der verheißene Messias sein?

Aber die Pharisäer, die Augenzeugen dieser erstaunlichen Taten waren, wollten nicht wahrhaben, dass das Reich Gottes in ihre Mitte einbrach. Sie spotteten über den Vorschlag des Volkes, dass Jesus ihr Erlöser sein könnte: „Dieser Kerl“, spotteten sie, „treibt Dämonen durch den Teufel selbst aus“ (Vers 24)! Sie unterstellten, dass die guten Werke Jesu in Wirklichkeit böse Werke seien. Aber wehe denjenigen, die das Böse gut und das Gute böse nennen. Wehe denen, die das Bittere süß und das Süße bitter nennen. Das Offensichtliche zu verdrehen, die Wahrheit Gottes zu unterdrücken und sie auf den Kopf zu stellen ist ein sehr gefährliches Spiel. In der Tat sagt Jesus, dass das vorsätzliche Ausschließen von Gottes Stimme - das heißt, gegen den heiligen Geist zu sprechen - Gotteslästerung ist. Man riskiert, an den Ort zu gelangen, an dem Umkehr und Veränderung für immer unmöglich sind: „Wer gegen den heiligen Geist redet, dem wird nicht vergeben, weder in dieser Zeit noch in der kommenden Zeit“ (Matth. 12:31.32).

Beachte bitte, dass Jesus über eine anhaltende, hartnäckige und vorsätzliche Haltung spricht. Solange diese feindseligen religiösen Führer ihre derzeitige Haltung gegenüber Jesus beibehalten wollen, kann es keine Vergebung geben. Wenn diese unehrliche Haltung anhält, werden sie bis ins nächste Zeitalter hinein keine Vergebung erfahren, d.h. für immer. Aber selbst für sie gibt es noch die Möglichkeit der Veränderung.¹

Die unverzeihliche Sünde

Wie ist diese Sünde gegen den Geist zu verstehen, die unverzeihlich ist? William Barclay rät weise: „Um zu verstehen, was Jesus gesagt hat, ist eines absolut notwendig. Wir müssen die Tatsache begreifen, dass Jesus nicht über den Heiligen Geist im vollen christlichen Sinne des Begriffs sprach. Das konnte er auch gar nicht, denn er sprach zu jüdischen Schriftgelehrten und Rabbinern, die nichts von der [offiziellen katholischen] Lehre über den Heiligen Geist wussten ... Dies muss im Lichte der jüdischen Vorstellung vom Heiligen Geist interpretiert werden.“²

Ja! Die Juden wussten natürlich über den Geist Gottes Bescheid. Sie wussten, dass der heilige Geist der Eine Gott selbst in seinem persönlichen Wirken in seiner Schöpfung ist. Aber sie wussten nichts von der späteren christlichen Erfindung „Gott der Geist“ (ein Begriff, der nirgendwo in der Schrift vorkommt!).³

In diesem Zusammenhang sagt Jesus, dass leichtfertige oder unbedachte Worte über ihn entweder zur Rechtfertigung oder zur Verdammnis auf ewig führen würden.⁴ Was ein Mensch über Jesus Christus sagt, offenbart, was im Herzen dieser Person ist, und dass sie dementsprechend beurteilt werden wird.

Ein geistliches Gesetz

Jesus legt hier ein geistliches Gesetz fest. Er sagt, dass sich der wahre Zustand unseres Herzens durch unsere Worte offenbaren wird. Man kann den Charakter eines Menschen erkennen, wenn man auf seine Worte hört … „Einen Baum erkennt man an seinen Früchten ... Wie könnt ihr, die ihr böse seid, etwas Gutes sagen? Denn aus dem Überfluss des Herzens spricht der Mund“ (Vers 33.34).

Das geistige Gesetz ist, dass unsere Zungen nur das hervorbringen können, was bereits in unseren Herzen ist. „Der gute Mensch bringt das Gute aus dem Guten hervor, das in ihm ist, und der böse Mensch bringt das Böse aus dem Bösen hervor, das in ihm ist“ (V. 35).

Ich erinnere mich, wie ich als junger Bursche in der Gesellschaft von Männern saß, die fluchten und und schmutzige Geschichten erzählten. Aber sobald eine Frau zur Tür hereinkam, war es, als hätte meine Großmutter ihnen plötzlich den Mund mit Seife ausgewaschen! Nicht der Rede wert, dass ein kleiner Junge die ganze Zeit zugehört hatte! (Heutzutage können die Frauen genauso gut fluchen und Geschichten unter der Gürtellinie erzählen wie die Männer! Wie sehr sich die Gesellschaft während meines Lebens verschlechtert hat).

Das Beste, was man über jemanden sagen kann, der ständig flucht, ist, dass er einen faulen Geist hat. Ich habe unseren Kindern immer gesagt, anstatt das gleiche alte, langweilige Schimpfwort zu benutzen, ein treffenderes und farbenfrohes Adjektiv zu finden, das beschreibt, was man sagen will.

Wenn man jemanden zum ersten Mal trifft, dauert es nicht lange, bis man herausgefunden hat, was für einen Charakter er hat. Sind ihre Worte freundlich oder grausam? Ermutigend oder kritisch? Voller Schimpfworte oder segnend? Ist ihr Verstand klar und scharf oder ist er verworren und verdunkelt?

Wir werden uns für unsere unbedachten Worte verantworten müssen

Jesus legt den Grundsatz fest, dass wir letztlich nach unseren Worten beurteilt werden, denn sie verraten, wer wir wirklich sind, was wir im Inneren sind. Konkret werden wir vor Gott Rechenschaft ablegen müssen für unsere unsäglichen oder unbedachten Worte. Das bedeutet nicht, dass wir keinen „Small Talk“ halten können. Es bedeutet nicht, dass wir nicht über das Wetter oder Fußball und Kricket oder sogar über Politik reden können! Vielmehr „zeigt das unbedachte Wort, das Wort, das ohne jeden Gedanken an die Wirkung auf andere Menschen ausgesprochen wird … etwas von dem, was wir im Innersten sind ... und es wird am Tag des Jüngsten Gerichts berücksichtigt werden ... denn die Worte, die wir leichtfertig aussprechen, werden sich dann als bedeutsam erweisen, weil sie zeigen, was wir in unserem innersten Wesen sind.“⁵

Wir müssen versuchen zu prüfen, was in unseren unaufmerksamen Momenten aus unserem Mund kommt, wenn wir nicht wirklich und bewusst denken. Manchmal wäre es gut, wenn uns jemand vorspielen könnte, was wir in den letzten Wochen gesagt haben. Wäre es uns peinlich, uns selbst zuzuhören? Was haben wir zu Hause gesagt? Im Privaten? Würden wir uns schämen, wenn es vor aller Welt veröffentlicht würde? Es ist durchaus möglich, dass wir unsere Worte in Gesellschaft kontrollieren, aber vielleicht ist es nur sorgfältig kalkulierte Heuchelei!

Und was ist, wenn unsere Emotionen hochkochen? Haben wir nicht alle schon einmal im Zorn Dinge gesagt, die wir normalerweise nie sagen würden? Ist das nicht der Beweis, dass wir im Zorn das sagen, was wir wirklich denken und uns nur wünschen, wir hätten den Mut gehabt, es schon längst zu sagen?

Ja, es ist möglich, vor Fremden höflich, charmant, zuvorkommend zu sein, aber reizbar, sarkastisch, unfreundlich und (über)kritisch, wenn wir denken, dass andere nicht in der Nähe sind. Sicherheitskameras haben blinde Flecken, begrenzten Speicherplatz, bevor wir erneut beginnen und alle vorherigen Ereignisse löschen. Wir können sogar entscheiden, die Aufnahme auszuschalten, wenn es nötig ist. Aber Jesus bekräftigt, dass Gottes Rekorder immer läuft! Jedes Wort zählt!

Politiker sind sehr geschickt darin, das zu sagen, was sie für populär und wahlentscheidend halten. Aber wie viele sind schon gestürzt, weil sie dachten, es gäbe kein Mikrofon, das ihre Worte aufzeichnet, sodass ihre wahren Gedanken zum Vorschein kommen und sie zu Fall bringen ... „Ich möchte mich für die unbeabsichtigte Verletzung entschuldigen, die ich verursacht habe. Wenn meine Worte ihn in Verlegenheit gebracht oder verletzt haben, dann tut mir das leid. Was ich wirklich sagen wollte, war dies ... !“ Ach, das unbedachte Wort!

Kein Wunder, dass König David betete: „Hüte meine Lippen“ (Ps. 141:3). Wenn unsere Worte in alle Winde verstreut sind, ist der Segen oder der Schaden schon angerichtet. Ja, wir können uns aufrichtig für ein unbedachtes Wort entschuldigen, indem wir sagen, dass wir das, was wir gesagt haben, nicht wirklich gemeint haben. Es war nur ein Versprecher der Zunge. Doch die Wunde, die wir dem anderen zugefügt haben, kann jahrelang, ja sogar ein Leben lang schmerzen. Jedes Wort zählt!

Federn, die im Wind wehen

Ich erinnere mich immer an die Illustration, die ich vor Jahren von einem Prediger gehört habe. Wie sich herausstellte, gab es eine Klatschtante in seiner Gemeinde, die mit ihrer losen Zunge irreparablen Schaden anrichtete. Also nahm der Prediger ein Kissen voller Federn mit, als er die Klatschtante besuchte. „Lass uns einen Spaziergang zum Aussichtspunkt der Stadt machen“, schlug er vor. Oben auf dem Hügel, von dem aus man die Stadt überblicken konnte, nahm der Prediger ein Messer, schnitt in das Kissen und schüttelte es in den Wind. Dann sagte er zu dem Schwätzer: „Ich möchte, dass du jetzt gehst und jede einzelne Feder, die der Wind gerade über die ganze Stadt geweht hat, einsammelst.“

„Unmöglich“, sagte das verwirrte Gemeindemitglied, „wie soll ich denn alle Federn einsammeln, die der Wind über die ganze Stadt geweht hat?“ „Genau“, antwortete der Pastor, „Du hast deinen Klatsch und deine seelenzerstörenden Worte über die ganze Stadt zerstreut. Man kann sie nie wieder einsammeln.“

Gebet: Himmlischer Vater, vergib uns die Verletzungen und den Schaden, den wir anderen durch unsere unbedachten Worte zugefügt haben. Wir haben niedergerissen, wo wir hätten aufbauen sollen. Wir haben verletzt, wenn wir hätten heilen sollen. Wir haben uns beschwert, wenn wir hätten segnen sollen.

Oh Herr, hilf uns, dies bei jedem wiedergutzumachen, den Du uns vor Augen führst und der unsere aufrichtige Entschuldigung braucht. Wir danken Dir für Deine Gnade, diesen Brief zu schreiben, diese E-Mail zu schicken, zum Telefon zu greifen oder, wenn möglich, die Person, die wir beleidigt haben, persönlich zu besuchen.

Vater Gott, wir bitten Dich um die Gnade, unsere Zunge zu zähmen, und dass Du tatsächlich einen Wächter über unseren Mund setzt. Mögen unsere Herzen so verwandelt werden, dass wir Dein Reich lieben und es über alles andere stellen, so dass unsere Gespräche den wahren Wert unseres Herzens widerspiegeln können. Die Frucht Deines Geistes, der uns innewohnt, wird immer gesund und lebensspendend sein. Gib uns gute Herzen, damit unsere Worte viel Frucht tragen zu Deiner ewigen Ehre. In Jesu Namen, Amen.

1 Der Konjunktiv in diesem Vers enthält ein Element des Zweifels, das die Möglichkeit eines zukünftigen Sinnes-wandels bei den Schriftgelehrten und Pharisäern offen lässt.

2 William Barclay, Gospel of Matthew, The Daily Study Bible, Vol. 2, St Andrew Press, Edinburgh, 6. Auflage.

3 Die christliche Kirche brauchte bis zum Konzil von Konstantinopel im Jahr 381 n. Chr., um die „Gottheit“ des Heiligen Geistes als drittes Glied der Dreifaltigkeit endgültig festzuschreiben. Für eine ausführlichere Behandlung der Lehre vom Heiligen Geist siehe das Kapitel „Ein anderer Geist“ in G. Deubles Buch They Never Told Me This in Church! Oder siehe den Abschnitt „Gott, Jesus und der Heilige Geist“ unter www.thebiblejesus.com/articles.

4 ἀργός/argos kommt von der negativen Vorsilbe a, die ohne bedeutet, und dem Wort ergon, das Arbeit bedeutet. Also ist alles, was als argos bezeichnet wird, das, was nichts Gutes hervorbringt. In der Bibel kann argos einen unfruchtbaren Baum, einen brachliegenden Boden beschreiben, oder einen müßigen Menschen, der sich vor der Arbeit drückt, die er tun sollte - arbeitslos (Mt. 20:3).

5 Leion Morris, The Gospel According To Matthew; The Pillar New Testament Commentary, Eerdmans, Grand Rapids, MI, 1992, S. 322